Как два ангела страной

Толкования Священного Писания

Содержание

Толкования на Быт. 19:1

Свт. Иоанн Златоуст

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

Почему Писание так начинает: «приидоста же два ангела в Содом в вечер»? – После того, как (ангелы) были приняты праотцем и пошли от него, благопопечительный и человеколюбивый Господь, по свойственной Ему благости явившийся тогда в образе человека, остался беседовать с праотцем, как вы вчера слышали, желая всех нас научить о Своем крайнем долготерпении и о пламенной любви праотца. Между тем ангелы устремились к Содому. Итак, божественное Писание, соблюдая порядок повествования, теперь говорит: «приидоста же два ангела в Содом в вечер» с тем, чтобы исполнить повеление (Божие). Заметь же точность и осмотрительность божественного Писания, как оно означает нам и самое время, в которое (ангелы) пришли; оно говорит, (что это было) «вечером». Для чего же обозначено время? И для чего именно они пришли вечером? Для того, чтобы показать нам, как велико было страннолюбие Лота. Как праотец в полуденное время сидя, (у дверей палатки), наблюдал проходящих, так сказать ловил их, подбегал навстречу к путникам и с великою радостию принимал их, – так и праведный Лот, зная крайнее развращение жителей содомских, не опускал и вечернего времени, а ждал даже до этого времени, не встретится ли ему какое-нибудь сокровище, и нельзя ли ему будет пожать плоды страннолюбия. Поистине, надобно удивляться величию добродетели этого праведника, – как он, находясь среди таких беззаконников, не только не сделался оттого беспечнее, но показал в себе еще тем большую добродетель, и когда все, так сказать, неслись по стремнинам, он один среди такого множества шел ровным путем.

«Приидоста же, – сказано, – два ангела в Содом в вечер». Это указание времени с особенною силою показывает нам добродетель праведника: и с наступлением вечера он не сходил с своего места в ожидании (путников). Он знал, какая польза. может произойти для него отсюда, а потому, желал получить такое богатство, употреблял все старание и не уходил даже по окончании дня. Таково-то свойство души пламенной и бодрственной: не только никакими препятствиями не удерживается она от обнаружения своей добродетели, но напротив, чем больше препятствий, тем сильнее она возбуждается и тем больший зажигает в себе пламень ревности. «Видев же Лот, – сказано, – воста в сретение им». Да слышат это люди, которые прогоняют от себя пришельцев, прибегающих к ним с просьбами и с сильными убеждениями, и обнаруживают явное бесчеловечие. Посмотри на этого праведника, как он не дожидался, чтобы к нему подошли, но, подобно праотцу (Аврааму), не зная, кто эти прохожие, а только предполагая, что они какие-нибудь путники, лишь увидел их, вскочил и так обрадовался, как будто искал себе добычи и нашел, чего искал. «Видев, – сказано, – воста в сретение им, и поклонися лицем на землю». Он благодарил Бога за то, что Он удостоил его принять этих путников. И вот добродетель его души: он признал великим благодеянием Божиим то, что встретил этих мужей, и принятием их исполнил желание собственного сердца. Не говори мне, что это были ангелы; но подумай о том, что праведник не знал еще этого, а принимал их, как людей незнакомых, мимоидущих, и такою мыслью руководился тогда в своих поступках.

Беседы на книгу Бытия. Беседа 43.

Свт. Филарет (Дроздов)

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

Лот сидел у ворот содомских. Врата у древних были местом старейшин и дел общественных и частных (Быт. 34:20; Втор. 21:19; Руфь 4:1). Посему раввины думают, что и Лот был в числе судей содомских. Но сие не согласно с повествованием Моисея (Быт. 19:9). Вероятно, что Лот находился у городских ворот, ища случая оказать странноприимство.

Толкование на Книгу Бытия.

Прп. Ефрем Сирин

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

Два Ангела приходят к Содому, приближаются к вратам, у которых сидел Лот для принятия к себе входящих в город странников. Видев же Лот, воста в сретение им, как и обыкновенно встречал он странников. Но, приближаясь к ним, в одном из двух пришедших узрел то же, что Авраам видел в одном из трех, и поклонися лицем на землю. Вероятно, что пришедшие к Содомлянам Ангелы имели красивый вид, ибо слова: сошед убо узрю, — значат то же, что «сошедши, испытаю их». Если бы Содомляне, узрев лице их, не пришли в неистовство, то, хотя и не получили бы оставления прежних своих грехов, но и не подверглись бы тому наказанию, которое постигло их впоследствии.

Толкование на Книгу Бытия.

Прп. Максим Исповедник

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

См. Толкование на Быт. 18:2

Ориген

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

Лот находился не внутри Содома, а у ворот. Я сказал бы, что, подобно тому, как Авраам сидел вне шатра, по своему гостеприимству поджидая не вовремя проходящих путников (ибо был полдень) (Быт. 18:1), точно так же и Лот, который был сродником и подражателем Авраама, сидел у ворот и упрашивал проходящих войти к нему (ибо уже настал вечер), поскольку он хорошо знал нечестие содомлян и что там нет покоя для гостей.

Избранные комментарии на Книгу Бытия.

Севериан Габальский

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

Кажется, что Писание до потопа более нигде не упоминает об ангелах, кроме этого места (в ед. числе ангел впервые упоминается в Быт. 16:7), поскольку оно рассудило, что люди в продолжение длительного времени в достаточной мере уже научились почитать Богом и Господом вселенной только Того, Кто создал тварь и, начиная от Адама, давал им знание о Себе посредством промысла и многообразных явлений, передав знание по порядку от первых к последующим.

Катены на Бытие.

Лопухин А.П.

И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли

Лот оказывает гостеприимство двум Ангелам.

«И пришли те два Ангела в Содом вечером…» Повествование этой главы служит непосредственным продолжением предшествующей: те два Ангела или мужа, о которых сказано, что они после полуденной трапезы у Авраама пошли в Содом (Быт. 18:1 и 22), теперь, к вечеру того же самого дня, достигли цели своего путешествия, т. е. подошли к воротам Содома.

От Мамре, по дороге на Беэр-Шеву, потом, не доходя 10 километров до нее, поворот на восток, через Арад, по старой исторической дороге — всего около 90 километров до Содома, (иначе — через горы, напрямик, километров 50) — пешком те же Ангелы в человеческом облике никак не могли дойти с полудня до вечера. Скорее всего, эти ангелы тоже направились в Содом, но прибыли туда к утру, когда начались ужасные события. А к Лоту пришли два других Ангела.

В славянской Библии — «Приидоста же два Аггела в Содом в вечер» — «пришли два Ангела в Содом вечером». В русском варианте сделан акцент на словах «те два Ангела». Цель такого акцента очевидна — еще раз попытаться убедить читателя в том, что третий Ангел и был Всевышним в образе земного человека. Видимо, подобное уточнение присутствует в еврейском тексте.

«Лот сидел у ворот Содома…» Ворота города, по обычаю древнего Востока, были тем же самым, что «агора» у греков, или «форум» у римлян, т. е. общественным местом свидания и прогулки жителей города, а также центром всех судебных и торговых дел (Быт. 23:10; Быт. 34:20; Втор. 21:19; Руфь 4:1-2; Притч. 31:23 и др.).

Толковая Библия.

Источник

Михаил Светлов. Бессмертие.

Как мальчики, мечтая о победах,
умчались в неизвестные края
два ангела на двух велосипедах —
любовь моя и молодость моя.

И, к будущему выходя навстречу,
я прошлого не скидываю с плеч.
жизнь не река, она — противоречие,
она, как речь, должна предостеречь —

не мелочью плати своей Отчизне,
в ногах её не путайся в пути
И за колючей проволокой жизни
бессмертие поэта обрети.

Не бойся старости. Что седина? — пустое!
Бросайся, рассекай водоворот,
И смерть к тебе не страшною — простою,
застенчивою девочкой придёт.

Как прожил ты? Что сотворил? Не помнишь?
И всё же ты недаром прожил век —
твои стихи, тебя зовет на помощь
тебя похоронивший человек.

Не родственник, ты другом был единым,
он будет продолжать с тобой дружить
всю жизнь, и потому необходимо
ещё настойчивей, ещё упрямей жить.

И, новый день встречая светлым взглядом,
брось неподвижность и, откинув страх,
поэзию встречай с эпохой рядом
на всем бегу, скаку, на всех парах.

И, вспоминая молодость былую,
я покидаю должность старика,
и юности румяная щека
опять передо мной для поцелуя.

Другие статьи в литературном дневнике:

• 31.10.2015. Виктор Гюго. Дерево.
• 30.10.2015. Дмитрий Быков. Сам ударь и других науськай.
• 29.10.2015. Юлия Латынина. Почему богатые давят бедных.
• 27.10.2015. Всеволод Вальге. Вязы.
• 26.10.2015. Филимон Шустерлинг. Игра в прятки.
• 25.10.2015. Михаил Танич. Надо!
• 24.10.2015. Тёпленькая Пошла. Мучительное.
• 23.10.2015. Дикий Мёд. Разрыв.
• 22.10.2015. Таня Акимова. Безъязыкое.
• 21.10.2015. Сергей Довлатов. Заповедник. Жильё.
• 19.10.2015. Михаил Веллер. Повесть о настоящем.
• 18.10.2015. Виктор Пелевин. ОЖФ. Конкурс сочинений.
• 17.10.2015. Григорий Чхартишвили. Аристономия. Брандт.
• 16.10.2015. Филимон Шустерлинг. Тишина.
• 15.10.2015. Александр Пушкин. Екатерина.
• 14.10.2015. Борис Стругацкий. Холопство.
• 13.10.2015. Иосиф Бродский. Диалог.
• 11.10.2015. Михаил Веллер. Лейтенант Шмидт.
• 09.10.2015. Сергей Довлатов. Privacy.
• 08.10.2015. Елена Гудкова. Господи, дай.
• 07.10.2015. Наталья Фомина. Фанфурики.
• 06.10.2015. Лайда. Бульвар Распай.
• 05.10.2015. Владимир Высоцкий. Песня Вани у Марии.
• 03.10.2015. Михаил Светлов. Бессмертие.
• 02.10.2015. Таня Акимова. За солнцем.
• 01.10.2015. Маша Не. Колыбельная безымянная.

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+

Источник

Притча Два ангела

Два ангела, женщина, бегущая на работу, крутая лестница.
-Толкай, толкай, говорю!
— Лестница такая крутая, насмерть разобьется ведь!
— Я подстрахую, только ногу сломает!
— Кошмар, ей же на работу, она уже три дня подряд опаздывает!
— Да, а теперь она еще и на больничном три недели минимум просидит. Ее вообще уволят потом.
— Так нельзя, она без работы что делать будет, зарплата хорошая!
— Толкай говорю, потом все объясню, толкай!

Те же ангелы, трасса, две женщины в служебной легковушке, большая скорость. Перед легковушкой — КАМАЗ, груженный бревнами.
— Кидай бревно, не тяни!
— Этим бревном убить можно, а если еще на скорости в лобовое попадет, они же погибнут, у них дети!
— Кидай, я отведу бревно, они только напугаются.
— Зачем так, зачем пугать?!
— Не время, потом объясню, после поворота плакат будет «Вас ждут дома!», они уже от испуга отойдут, привлеки их внимание к плакату, пусть остановятся.
— Плачут обе, домой звонят, жестоко как!

Корпоративная вечеринка.
Два ангела, мужчина, на руке обручальное кольцо, девушка.
— Пусть еще выпьет.
— Хватит, он уже пьяный! Вон как он на нее смотрит!
— Еще налей, пусть пьет!
— У него дома жена, детей двое, он же ведь уже контроль потерял, девушку в гостиницу приглашает!
— Да, пусть, пусть она соглашается!
— Согласилась, уходят, просто ужас! Жена ведь узнает, разведутся!
— Да, ссоры не избежать! Так и задумано.

Закат, два ангела.
— Ну и работка, стресс сплошной!
— Ты же первый день на этом уровне? Это уровень такой, обучение стрессом, вы там на своем первом уровне книжками, да фильмами учите, а здесь те, кому книжки уже не помогают. Их приходится из привычной колеи стрессом выбивать, для того, чтобы остановились, задумались. Как живут, зачем живут.

Вот первая женщина, пока будет дома сидеть, с ногой сломанной, опять шить начнет, и когда ее уволят, у нее уже пять заказов будет, она даже не расстроится. Она в молодости так шила, загляденье! Она уже 10 лет откладывает свое увлечение, все считает, что надо работать, что социальные гарантии важнее душевной гармонии и удовольствия от любимого дела. А шитье ей доход еще больше принесет, только еще и с удовольствием.

Из двух женщин, которые на трассе плакали, одна через неделю уволится, поймет, что ее место дома, с ребенком, с мужем, а не в чужом городе, в гостиницах неделями жить. Она второго ребенка родит, на психолога учиться пойдет, они с вами на первом уровне сотрудничают.

— А измена, разве она может на пользу пойти?! Семья ведь разрушится!
— Семья? Семьи там нет давно! Жена забыла, что она женщина, муж пьет вечерами, ругаются, детьми друг друга шантажируют. Это долгий процесс, больной, но каждый из них задумается, женщина книжки начнет ваши читать, поймет, что совсем про женственность забыла, научится с мужчиной по другому общаться.
— А семью получится сохранить?
— Шанс есть! Все будет от женщины зависеть!

— Ну и работка!
— Привыкнешь, зато результативно! Как выбьешь человека из зоны комфорта, так он и шевелиться начинает! Так большинство людей устроено!
— А если и это не помогает?
— Еще третий уровень есть. Там потерями учат. Но это совсем другая история.

Мораль: Используйте все возможности, которые дарит вам Бог, и тогда вашему ангелу не придется прибегать к крайним мерам!

Источник