Характерные черты традиционного общества стран востока

Традиционные общества Востока в XVI—XVIII вв.

Период (с XVI по XVIII века) развития восточных го­сударств, хронологически совпадающий с эпохой нового времени в европейском обществе, был временем расцвета крупнейших империй, прежде всего, китайской и османс­кой (турецкой), началом колониальной экспансии евро­пейских стран на Восток.

Китайская империя.После изгнания монгольских за­воевателей и воцарения новой династии Мин в Китае вос­станавливается и укрепляется центральная власть. Тер­ритория империи была разделена на провинции, которым, в свою очередь, подчинялись области, округа и уезды. Про­винциальная администрация состояла из трех частей: ре­гулярных чиновников, войсковых командиров и цензоров, контролировавших тех и других/Высокая степень цент­рализации бюрократии и хорошо налаженный контроль над ней поначалу обеспечивали династии полную лояль­ность государственного аппарата.

В течение XV—XVI вв. Китай переживал экономиче­ский подъем. Однако развитие товарно-денежных отноше­ний и частной собственности, сопровождавшееся обнищани­ем крестьянства, подрывало социальную базу империи. Имен­но в это время были практически исчерпаны ресурсы тради­ционного земледелия с его опорой на ручной труд. Большое влияние на императоров приобретают различные временщи­ки, фавориты, что порождало постоянные придворные инт­риги, заговоры, злоупотребления на всех уровнях власти. В стране сформировалось оппозиционное движение во главе с учеными-чиновниками, призывающими к проведению реформ. Положение династии осложнялось возобновившимся воен­ным давлением со стороны монголов. Кроме того, на севере Китая активизировались племена маньчжуров. В 1636 году маньчжурский предводитель провозглашает создание динас­тии Цин (1636-1911). Так в Китае вновь установилось вла­дычество чужеземных завоевателей.

Маньчжуры и служившие им китайские полководцы смог­ли за короткий промежуток времени овладеть всей терри­торией Китая. Победа маньчжуров стала возможной во многом благодаря тому, что новые завоеватели были чрезвы­чайно терпимы к китайским ценностям, в частности, к тра­диционному сословию ученых-чиновников. Маньчжурские предводители не стали разрушать многовековую китайскую государственную машину, создававшийся в эпоху предше­ствующих династий государственный аппарат власти.

Цинские императоры проводили активную завоеватель­ную политику. В XVIII веке совершаются многочисленные походы против народов, населявших юго-западные рубе­жи империи. Китаю удалось расширить свои границы и на востоке, распространив свое влияние на район Тибета.

Цинская империя вступила в XIX век могущественней­шим государством Восточной Азии. Однако за ее внешним блеском скрывались старые пороки аграрной деспотии: сла­бость армии, ограниченность производственного потенциа­ла, перенаселенность, коррупция властей. Эти пороки со всей очевидностью обнаружились в середине XIX века — во вре­мя восстания тайпинов (1851—1864) и первых столкновений с капиталистическими странами Запада.

Османская империя.Османская империя сформирова­лась из небольшого государства турок-сельджуков, осно­ванного на границах Византийской империи в XI веке. Близость к слабеющей Византии обусловила главное на­правление внешней политики сельджуков — завоевание ма­лоазиатских и балканских провинций империи. Захватив Балканы, турецкие войска взяли в 1453 году Константи­нополь, после чего все византийские территории, а также Аравия, Ирак, Египет, часть Закавказья оказались под властью Турции; вассалом турецкого султана стало также Крымское ханство. Могущественная Османская империя стала угрозой для Европы, в том числе и для России. Ее флот господствовал в Средиземном море, а сухопутные вой­ска не раз штурмовали Вену и совершали набеги на дру­гие европейские города.

Успехи турок в войнах во многом были обеспечены воен­но-ленной системой условного наследственного землевладе­ния, существовавшей в империи. Воины получали за служ­бу земельное владение с правом взимания с населения опре­деленной суммы, части налога, выплачиваемого в казну. Право наследования было связано с обязательством наследника служить в армии. Крупные землевладельцы обязыва­лись выставлять со своего надела несколько воинов. Такая система благоприятствовала поддержанию эффективного военного аппарата, обеспечивающего могущество империи.

Во главе турецкого государства стоял султан, он назна­чал ответственное перед ним правительство. Организацион­но центральный аппарат власти состоял из трех систем — военно-административной, финансовой и судебно-религи-озной. Каждая из них была представлена как в центре, так и на местах.

Строгому контролю и регламентации подчинялись так­же города, в которых господствовала система цехов, пол­ностью подчиненных власти султана.

Военно-ленная система была оптимальной для Турции в первые века ее существования, когда земли было много, а незначительные налоги компенсировались регулярной и обильной военной добычей. Однако уже в XVI веке площадь обрабатываемых земель империи практически перестала ра­сти, в то время как рост населения продолжался. Это приво­дило к дроблению наделов, уменьшению их доходности, ухуд­шению положения зависимого населения. Условные держа­тели стремились сохранить свой доход, захватывая кресть­янские земли и увеличивая собственные хозяйства, которые сдавались в аренду. В итоге правительство лишалось своих доходов, а воины беднели и теряли свою боеспособность. Нуждаясь в деньгах, казна продавала земельные владения торговцам и ростовщикам или отдавала на откуп, в резуль­тате чего государство порой вовсе утрачивало контроль над податным населением. Все это приводило к ухудшению по­ложения военного сословия и крестьян, что не могло не ска­заться на состоянии страны в целом, включая ее военную мощь и отношения с другими государствами.

Уже на рубеже XVII — XVIII вв. Турция потерпела ряд серьезных поражений в войнах. И хотя в начале XVIII века она все же смогла взять реванш в противостоянии с Венеци­ей, Австрией и Россией, дни ее военно-политического могу­щества были уже сочтены. В конце XVIII века Турция, по­теряв ряд территорий, фактически утрачивает былую са­мостоятельность в международных делах, а само сохране­ние империи в качестве крупного военно-политического объединения стало во многом зависеть от разногласий меж­ду европейскими державами, не желавшими за счет изме­нения статуса Османской империи нарушать политический баланс на континенте. Все же большинство включенных в состав Турции стран смогло в XIX веке добиться независи­мости или автономии. Для ряда бывших провинций импе­рии началась эпоха самостоятельного существования.

Начало колониальной экспансии европейцев на Вос­ток.Начало колониальной экспансии было положено в XVI веке. На первом этапе она была связана с деятельностью португальцев, занимавшихся преимущественно африканской работорговлей и торговлей пряностями. Постепенно влия­ние Португалии на Востоке ослабевает, и ее место занима­ют голландцы. Со второй половины XVII века после ряда успешных англо-голландских войн в ряде восточных госу­дарств, особенно в Индии, укрепляется Англия.

В чем заключается сущность колониализма на первом этапе? Колониальная политика отражала периоды исто-рии развития капитализма в западноевропейском обще­стве. Этим периодам соответствовали определенные мето­ды эксплуатации и обогащения метрополий за счет мате­риальных и людских ресурсов объектов колонизации.

XVI—XVIII века в Европе — это эпоха первоначального накопления капитала, что обусловило следующие формы и методы обогащения колониальных держав: 1) военная до­быча, прямой грабеж и пиратство; 2) скупка за бесценок продукции местного производства, прежде всего, пряностей, обладавших высокой стоимостью в Европе; 3) торговля ра­бами (начало XVI — середина XIX); 4) принудительный раб­ский труд местного населения на плантациях и рудниках, ставших собственностью колонизаторов; 5) эксплуатация местного населения с помощью налоговой системы.

В это время европейцы начинают укрепляться на Восто­ке, расширяя зону своего влияния и свободу действий, до­биваясь политического господства. Для успешной органи­зации эксплуатации колоний англичанами в 1600 г. созда­ется Ост-Индская компания, получившая административ­ные права — свои вооруженные силы и возможность вести военные действия, даже чеканить монету. Таким образом, закладываются основы для постепенной трансформации ко­лониальной торговли в колониальную экспансию полити­ко-экономического характера, проявившуюся в XIX веке.

Источник

§ 30. «Традиционное общество» Востока

Как влияли на развитие стран Азии и Африки традиционные устои общества?

Что такое традиционное общество? Какими были взаимоотношения европейских государств и стран Востока в Средние века? (История Нового времени, 7 класс)

Сайт:	Профильное обучение
Курс:	Всемирная история с древнейших времен до конца XVIII в. 10 класс
Книга:	§ 30. «Традиционное общество» Востока
Напечатано::	Гость
Дата:	Вторник, 27 Апрель 2021, 06:25

Оглавление

1. Понятие «традиционное общество» и особенности восточного феодализма

Новое время для Европы и Северной Америки стало периодом складывания капиталистических отношений. В странах же Азии и Африки продолжало существовать традиционное общество. Восточные цивилизации роднило то, что общество опиралось на обычаи и традиции. Некоторые ученые приравнивают существовавшие социальные отношения к феодализму.

В ряде цивилизаций Азии сложились своеобразная система государственного управления, земельных отношений и общественная иерархия, основанные на отношениях господства-подчинения. Значимую роль в традиционном обществе играла религия.

Одним из главных различий западноевропейской и азиатских цивилизаций периода Нового времени было существование в последних государственной собственности на землю. Главным собственником всех земель там, как правило, выступало государство в лице верховного правителя. Поэтому наиболее распространенной формой земельных отношений на Востоке было условное землевладение. Правитель наделял землей своих вассалов на определенных условиях — например, за несение военной службы. Условное землевладение принимало разные формы.

На территории Османской империи и в государстве Великих Моголов продолжала действовать распространенная в мусульманском мире форма условного землевладения, известная как военно-­ленная система.

В Китае еще с Раннего Средневековья утвердилась государственная надельная система. Все крестьяне были наделены примерно одинаковыми земельными участками, которые время от времени перераспределялись. За пользование землей нужно было выполнять для государства повинности — ​отдавать часть урожая в казну и трудиться определенное количество дней на государственных работах. Большие земельные наделы с крестьянами получали многочисленные чиновники и знать. Крестьяне, работавшие на таких землях, отдавали часть урожая не государству, а владельцу земли. Владения чиновников не были их собственностью, а давались на время службы и считались государственными. Крупные землевладельцы фактически имели не столько право на землю, сколько право на получение части дохода от нее.

Однако с течением времени все больше земель попадало в частные руки. Этому процессу с разной степенью успеха противодействовали правители. В Османской империи переход земли в частную собственность привел в конце XVI в. к упадку военно-­ленной системы. В Китае же, когда бо`льшая часть земель перешла в руки крупных землевладельцев, государство взяло на себя роль главного распределителя доходов. Императорская власть обязала крестьян отдавать часть своего урожая не только землевладельцу, но и в государственную казну.

Уникальные для Востока поземельные отношения сложились в Японии, где с XII в. продолжала действовать военно-­феодальная система сёгуната. Политические правители — сёгуны — происходили из числа князей (даймё). Их земли находились в наследственной собственности. Они имели широкие права, вплоть до запрета государственным чиновникам вступать в их владения. Князья не выплачивали налог в сёгунскую казну. Владельцы мелких поместий становились вассалами крупных землевладельцев. Военно-­служилые люди (самураи), получившие наделы от князей, также становились их вассалами. Сёгуны Токугава, которым принадлежало около четверти всех земель, были столь могущественными, что никто и не помышлял о выступлении против правительства.

2. Основные политические центры на Востоке: Османская империя (Турция), Индия, Китай и Япония

В Новое время на Востоке сложилось несколько крупных империй. В Османском государстве и в империи Великих Моголов господствовал ислам, сосуществуя с другими религиозными традициями. Восточная Азия традиционно находилась под влиянием китайской цивилизации с преобладанием конфуцианства и буддизма.

Огромное пространство между Восточным Средиземноморьем и Юго-­Восточной Азией занимал мир ислама. Эта территория в Новое время стала местом существования трех великих мусульманских держав: западную часть занимала Османская империя, центральную — ​персидское государство династии Сефевидов, а на востоке, в Индии, оформилось государство Великих Моголов.

Самой мощной была Османская империя. Она охватывала территории Юго-­Восточной Европы, запада Азии и Северной Африки. При султане Селиме I (1512–1520), прозванном Явузом (Грозным), империя расширилась за счет земель Курдистана, севера Ирака, Сирии, Египта и Аравии. Став хранителем священных для мусульман Мекки и Медины, султан сделал Османское государство халифатом. Владение Египтом означало контроль над средиземноморской торговлей специями, тканями и ювелирными изделиями. Османский флот превратился во властителя восточной части Средиземного моря.

Наивысшего могущества Османская империя достигла при Сулеймане Законодателе (1520–1566), прозванном европейцами Великолепным. Он расширил свои владения в Европе за счет земель Габсбургов. Завоевание иракских земель предоставило туркам доступ к Персидскому заливу. Такая политика привела их к конфликту с португальцами за торговые пути в Красном море и Индийском океане.

Рост населения и инфляция провоцировали частые восстания и военные мятежи, которые ослабляли государство. Никто из восьми султанов, пришедших к власти после Селима, до 1648 г. не мог повторить его успехов. Поражение Османской империи в результате неудачной осады Вены в 1683 г. и провал военного наступления в Венгрии значительно подорвали ее авторитет.

Потеря части земель в пользу России и Габсбургов в Европе, безуспешные вой­ны с Персией и конец превосходства османского флота в Красном море ознаменовали угасание могущества Османской державы. Турецкие власти осознали, что для сохранения сильного государства страна нуждается в проведении коренных реформ. Первые попытки таких реформ были сделаны в XVIII в. Однако они столкнулись с ярым противостоянием османской знати и мусульманского духовенства. Кризис военно-­ленной системы, сепаратизм землевладельцев, военно-­тех­ниче­ское отставание от европейских ­государств, постоянные вой­ны привели в XVIII в. к потере Турцией самостоятельности в международной политике.

В XVI в. на территории Северной и Центральной Индии и юго-востока Афганистана возникла Империя Великих Моголов. В 1526 г. вой­ска делийского султана были разгромлены армией узбекского правителя Бабура, провозгласившего себя падишахом. Бабур был прямым потомком великих завоевателей прошлого — ​Чингисхана и Тимура. Отсюда происходит название правящей династии и нового государства.

К концу XVI в. молва о могуществе и славе Великих Моголов распространилась по всей Азии и Европе. Но «золотой век» Могольской империи был недолгим. Сепаратизм местных феодалов подрывал основы государства. Во второй половине XVII в. по Северной Индии прокатилась волна народных восстаний и антимогольских вой­н. В начале XVIII в. империя распалась и в дальнейшем стала легкой добычей английских колонизаторов.

Центральная, Юго-­Восточная и Восточная Азия в большей или меньшей степени находилась под цивилизационным влиянием Китая. Особенно тесные связи у Китая были с Вьетнамом, Кореей и Японией.

В XVI в. в Китае продолжала править династия Мин (1368–1644). Со второй половины XVI в. стали проявляться свидетельства ослабления государства. Коррупция, растраты и излишняя бюрократизация присутствовали на всех правительственных уровнях. К концу XVI в. армия увеличилась в два раза. Однако плохая оснащенность и неумелое руководство снижали ее обороноспособность.

Наиболее очевидные проявления упадка стали заметны в экономике и обществе. Резкий рост населения в предыдущее столетие привел к перенаселению городов, особенно на юге. Сокращение поступления в страну серебра вызвало его удорожание и обесценивание медной монеты. Это значительно затруднило для народа выплату налогов. Многие крестьяне перебрались в города. Резкое похолодание на севере Китая, произошедшее в начале XVII в., усугубило ситуацию. Нередко происходили эпидемии, частым явлением стал голод.

Негативным фактором развития Китая была политика самоизоляции страны. Особенно китайские власти опасались европейцев. Чтобы ограничить европейское влияние, в 1517 г. они ввели запрет на торговлю для португальских купцов. Однако уже в 1557 г. были разрешены ограниченные торговые операции через порт Макао.

Неурожайные годы и вой­на с северными племенами маньчжуров привели к крестьянскому восстанию 1628–1647 гг. Этим воспользовались маньчжуры. В июне 1644 г. они вступили в Пекин и провозгласили правящей маньчжурскую династию Цин. К 1683 г. они взяли под контроль весь Китай. Таким образом, многолетняя внутренняя смута привела к утверждению в Китае чужеземного господства, которое длилось более двух с половиной веков.

Благодаря «знаменной» армии маньчжурский Китай заметно расширил свое влияние в Азии. Он покорил Тайвань, Монголию, восток Туркестана и Тибет. Данниками Китая были Северный Вьетнам, Бирма, корейское государство Чосон.

К концу XVIII в. в Китае все больше стали проявляться назревшие проблемы. Дорогостоящие военные кампании сильно опустошили казну. Растраты и коррупция разлагали управленческий аппарат. Крестьянские восстания, социальная нестабильность в перенаселенных городах юга Китая подрывали общественный порядок. Кроме того, политика самоизоляции, проводившаяся страной еще со времен династии Мин, также ­способствовала увеличению разрыва в военном и ­техническом развитии между Поднебесной и Европой. Этот факт и определил дальнейшую судьбу Китая — ​попадание в зависимость от государств Запада в XIX в.

Не менее важные процессы происходили и в Японии. В начале XVII в. здесь завершилось создание централизованного феодального государства. Борьба за преодоление феодальной раздробленности в Японии не привела к укреплению существовавшей императорской власти. В ходе длительной междоусобной вой­ны феодальных группировок победу одержал княжеский дом Токугава, установивший контроль над всей страной.

В 1603 г. объединивший страну Токугава Иэясу принял наследственный титул сёгуна (великого полководца). С этого времени и до 1868 г. Японией управляла династия сёгунов Токугава. Вторая половина XVII — XVIII в. стали периодом политической стабильности и экономического процветания Японии. Развитие коммерции и мануфактурного производства сделали Эдо, Осаку и Киото важнейшими городскими центрами. Политика же самоизоляции Японии, начатая в 1630-е гг., содействовала сохранению мира и политической стабильности. Негативной стороной самоизоляции стали установление на долгое время в стране жесткой феодальной системы и отсутствие знаний о достижениях Европы.

3. Система государственного управления и государственно-­религиозная регламентация жизни

Система государственного управления и социальная структура восточных обществ имели свою специфику.

Власть правителя на Востоке была очень сильной, но не обязательно абсолютной. К примеру, в Османском государстве, объединившем многие народы и территории, невозможно было установить абсолютную власть. Султан вынужден был опираться на местных правителей — ​пашей и беев, которые являлись высшими военно-­административными чиновниками. Такие территории, как Египет, управлялись косвенно, через наместника. Во главе государственного аппарата управления стоял визирь — ​главный министр. Высшие чиновники регулярно собирались на диван — ​совещательный совет при султане.

Государства Восточной Азии были особенно централизованы. В Японии в период сёгуната Токугава задачу по укреплению государственной власти взяли на себя сёгуны как верховные политические правители. В Китае во главе государства стоял император, опиравшийся на разветвленный бюрократический аппарат. Работа всех чиновников контролировалась особой палатой инспекторов, которые подчинялись только императору.

Китайская модель управления с установлением маньчжурского господства подверглась некоторым изменениям. Маньчжуры в целом сохранили традиционную для Китая структуру управления, опиравшуюся на конфуцианских ученых чиновников — ​шэньши. Но при этом маньчжуры избегали браков с китайцами. Тем самым они сохраняли статус наиболее привилегированной социальной группы.

Нововведением стала маньчжурская система восьми знамен — ​опора Цинской династии в XVII–XVIII вв. Каждое знамя являлось военно-­административной единицей. Гарнизоны восьмизнаменной армии были разбросаны по всей территории государства. В мирное время «знаменосцы» вели свое хозяйство, занимались сбором налогов и другими административными функциями. Китайцы также были допущены к этой системе. В случае вой­ны каждое знамя предоставляло определенное количество бойцов. Элитные подразделения «знаменной» армии охраняли Запретный город — ​императорский дворцовый комплекс в Пекине. Сначала императоры династии Цин контролировали только три знамени. Остальные пять подчинялись маньчжурским принцам. Однако в 1722 г. император Юнчжэн (1722–1735), опасаясь заговоров со стороны своих братьев, подчинил себе все восемь знамен, тем самым укрепив центральную власть. Помимо восьмизнаменной армии в Китае действовала созданная из китайцев Армия зеленого штандарта, которая занималась подавлением народных восстаний.

В Японии периода сёгуната Токугава был создан разветвленный полицейско-­бюрократический аппарат. Большое влияние на жизнь в стране получили специальные чиновники (должность которых переводится с японского языка как «прикрепленный глаз»), которые следили за всеми должностными лицами. Особый правительственный чиновник находился в Киото для наблюдения за императорским домом. Повседневную жизнь городского и сельского населения контролировали с помощью системы круговой поруки. Люди должны были следить друг за другом, так как каждый отвечал за поведение своего соседа. В случае неуплаты налога одним крестьянином недоимки распределялись среди его соседей. Сословный строй укреплял режим Токугава.

Социальная структура восточного общества была, как правило, очень жесткой. Большей гибкостью она характеризовалась в Османской империи, где высокие должности могли занимать люди незнатного происхождения и даже иноземцы. В Индии же сохранялось разделение на касты. Принадлежность к той или иной касте была наследственной, она определяла род занятий человека, его место в обществе. Переходить из одной касты в другую было запрещено. Кастовая система, четко определявшая права и занятия людей, делала ненужным существование громоздкого государственного аппарата, как, например, в Китае, где государство контролировало жизнь населения во всех сферах и на всех уровнях. В Японии общественные связи также строго регламентировались. Население делилось на четыре сословия: самураев, крестьян, ремесленников и купцов. Государство определяло правила жизни каждого из них и строго наказывало за нарушения.

В то время как в Европе шло распространение светского научного мировоззрения и активно развивались капиталистические отношения, в государствах Востока сохранялись религиозное мышление и традиционные социальные структуры. Опора на традиции, жесткая социальная иерархия, преобладание аграрного уклада, а также доминирование государственных и коллективных интересов над индивидуальными были неотъемлемыми чертами традиционного общества Востока. Но постепенно сюда стали проникать европейские идеалы и ценности. Они положили начало ломке традиционных отношений и инициировали процесс модернизации общества.

Вопросы

1. Охарактеризуйте традиционное общество Востока. Оформите свой ответ в виде синквейна.

2. Назовите формы условного землевладения в странах Востока в раннее Новое время. В чем их особенности? Ответ оформите в виде таблицы.

3. Определите особенности поземельных отношений, сложившихся в Японии.

4. Используя текст пункта «Основные политические центры на Востоке: Османская империя (Турция), Индия, Китай и Япония», назовите особенности восточного феодализма. Чем он отличался от западноевропейского феодализма? Оформите свой ответ в виде схемы (ментальной карты, гекса).

5. Как изменилась китайская модель управления с установлением маньчжурского господства?

6. Назовите не менее двух положительных аспектов политики самоизоляции Китая и Японии. Определите отрицательные стороны этого процесса. Объясните свой ответ.

6–1. Назовите по три важных события из истории Индии, Китая, Японии и Османской империи в XVI–XVIII вв. Почему именно эти события вы выделили? Составьте синхронистическую таблицу.

7. Используя хронологическую таблицу в начале раздела, назовите по три главных события истории Индии, Китая, Японии и Османской империи в XVI–XVIII вв. При помощи коллекций виртуальных музеев и других ресурсов сети интернет подберите к ним иллюстрации. Определите, как эти события повлияли на ход истории.

Источник