Экскурсии для эстетического воспитания детей

Экскурсия как средство эстетического воспитания

Эстетика— наука о прекрасном в природе, обществе, мате­риальном и духовном творчестве. Эстетическое воспитание —составная часть гармоничного развития личности. Цель эстети­ческого воспитания на экскурсиях — развивать у экскурсантов способность видеть и ценить прекрасное в природе, искусстве и окружающей действительности в целом. Всвете сказанного осо­бую роль играют искусствоведческие экскурсии, зрительным рядом для которых служат многочисленные памятники исто­рии, природы, материальной и духовной культуры — неиссяка­емый источник эстетического и нравственного воспитания, фор­мирования творческих способностей человека.

Процесс эстетического воспитания на экскурсиях складывает­ся из ряда последовательных этапов, предполагающих решение определенных задач (табл. 19.1).

Эстетическое воспитание на экскурсиях направлено на разви­тие чувства прекрасного, приобщение экскурсантов к постиже­нию законов красоты, включение их в процесс созерцания. Зада­ча экскурсовода — помочь экскурсанту научиться понимать кра­соту окружающей действительности, заинтересоваться произве­дениями искусства.

Искусствоведческие экскурсии, посвященные каким-либо яв­лениям или видам искусства, знакомят экскурсантов с опреде­ленными этапами или периодами развития, дают систематизиро­ванные знания в области живописи, скульптуры, театра, музыки, декоративно-прикладного искусства. В целом они способствуют эстетическому воспитанию экскурсантов, формируя у них вос­приимчивость к прекрасному во всем его многообразии.

19.2.ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ВКУС И ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛ

Эстетический вкус – это система конкретных эмоциональных оценок явлений действительности и произведений искусства, складывающаяся у экскурсанта на основе его представлений как о прекрасном, так и о безобразном, о красоте и художественности.Данное определение носит непосредственно-эмоциональный характер.Эстетический вкус обнаруживается при соприкосновении с предметом — экскурсионным объектом, вызываю­щим своими характерными чертами эстетическое переживание.

Нельзя в полной мере наслаждаться музыкой, слушая рассказ о ней, или восхищаться балетом, читая либретто. Следовательно, экскурсии театрально-музыкальной тематики должны включать прослушивание музыкальных фрагментов, просмотр киновидео­записей, посещение концертов и спектаклей.

Вкус — это система оценок, которая, хотя и проявляется лишь применительно к конкретным явлениям, выражает эстетичес­кое отношение к искусству и жизни в целом. Вкус позволяет су­дить о прежде незнакомых явлениях, событиях, произведениях искусства.

Познавая новое и пополняя запас знаний, экскурсант прони­кается доверием к суждениям экскурсовода о ранее не извест­ных или малознакомых ему произведениях искусства (явлени­ях). Параллельно у него вырабатывается такое же доверие к соб­ственным впечатлениям от увиденного, что очень важно для процесса формирования эстетического вкуса. Поскольку в его ос­нове лежат представления (прежде всего — эстетический идеал), степень развития вкуса у людей далеко не одинакова. К сожале­нию, не каждый человек открыт для восприятия красоты повсе­дневной жизни, немало тех, кто равнодушен к музыке и поэзии. За различиями вкусов стоит несходство психологических, воз­растных и других особенностей. Тождества во вкусах быть не мо­жет, и об этом следует помнить экскурсоводу.

Воспитание эстетического вкуса на экскурсиях требует диф­ференцированного подхода к группе: учитываются возрастная категория, национальный состав, степень подготовленности к восприятию зрительного ряда и др.

Высокий эстетический вкус всегда многогранен, поскольку бес­конечны проявления прекрасного. Развитие эстетического вкуса экскурсантов подразумевает приближение к многогранности.

Эстетический вкус имеет особую модификацию — художест­венный вкус, который развивается на основе эстетического вкуса и одновременно оказывает на него влияние. Художественный вкус формируется через общение с миром искусства и познание истории искусства, литературы, литературно-художественной критики (в том числе посредством экскурсий). Эстетический и художественный вкусы могут характеризовать пристрастия, сим­патии и антипатии не только отдельной личности, но и социаль­ных групп.

При проведении экскурсии необходимо пробудить у экскур­сантов интерес к явлениям искусства, желание узнать их много­образные стороны и не останавливаться в стремлении пополнять знания. Добиться этого может только теоретически подготовлен­ный экскурсовод, знающий категории эстетики (табл. 19.2) и владеющий методикой их применения в экскурсиях определен­ной тематики.

Прекрасное— высшая степень совершенства явления или предмета.

Признаками прекрасного являются:

Красота экскурсионного объекта должна передаваться не только его вербальной характеристикой, но и показом самого явления (предмета); при этом экскурсовод обращает внимание группы на присутствие вышеперечисленных признаков. Осо­бенно важно это для искусствоведческих, архитектурно-градо­строительных, природоведческих и исторических экскурсий.

Безобразное — антипод прекрасного, свидетельство полного поражения красоты. Раскрывая на экскурсиях явления и собы­тия как борьбу прогрессивного с регрессивным, экскурсовод дол­жен подчеркивать важность искоренения безобразного из окру­жающей действительности. Это также условие воспитания эсте­тического вкуса.

Возвышенное — категория эстетики, близкая к понятию пре­красного,

имеющая следующие характерные признаки:

♦ особую глубину и благородство проявления.

Возвышенное можно увидеть в явлениях, событиях, предме­тах, удивляющих размерами, силой и мощью, выделяющихся на фоне других экскурсионных объектов. На природоведческих экскурсиях это горы, водопады, вулканы; на экскурсиях искус­ствоведческих и литературных — заслуживающие восхищения поступки мастера — актера, художника, поэта, писателя, а также лучшие образцы творчества как проявления возвышенного.

Низменное — антипод возвышенного,к сожалению,встречаю­щийся в окружающей нас действительности. Его изобличение во время экскурсий способствует воспитанию эстетического вкуса.

Трагическое — это торжество безобразного и поражение либо гибель прекрасного в борьбе со злом.

Экскурсоводу часто приходится затрагивать данную тему, осо­бенно на экскурсиях военно-исторической направленности. Важ­но не упрощать рассказ о трагическом событии, а, излагая фак­ты, давать им соответствующую оценку, воздействуя на чувства экскурсантов.

Комическое— противоположность трагического, способ отра­жения явлений (событий), которые, отжив свое, продолжают пре­тендовать на значительность.

Комическому свойственны разно­образные оттенки:

Объективные условия комического — контраст, противоречие,от­клонение от нормы, разнообразные контроверзы действительности.

Обращение к данной категории требует высокого уровня эсте­тической культуры прежде всего от самого экскурсовода. Не­уместное использование сарказма, сатиры, иронии может испор­тить впечатление от экскурсии, особенно если будут задеты чув­ства экскурсантов.

Единых эстетических вкусов не существует, поэтому необхо­димо терпимо относиться к чужому мнению.

Оценка произведения искусства — сложный и ответственный процесс, в котором не следует полагаться только на свой эстети­ческий вкус. Даже опытные экскурсоводы посещают искусствоведческие экскурсии, читают специальную литературу, прислу­шиваются к мнению заслуживающих доверия людей — критиков, научных сотрудников музеев, не игнорируют и высказываний зри­телей и слушателей, т.е. экскурсантов.

Антиподами эстетического вкуса являются:

♦ всеядность (признание любых общепризнанных эстетичес­ких и культурных ценностей);

♦ дурной (извращенный) вкус.

Но какой вкус можно считать хорошим, а какой — дурным? Существует ли объективный критерий вкуса? Эстетики-идеалис­ты склонны все суждения о вкусах считать субъективными, что дает им основание отвергать возможность объективного крите­рия вкуса. Вместо него они признают необходимость вкусового догматизма, выработку жестких правил и нормативов хорошего вкуса.

И все-таки о вкусах спорят, и тогда не просто сталкиваются личные, групповые или классовые пристрастия, а противостоят друг другу истинные и ложные ценности, отражающие многооб­разие социальных процессов, особенности общественного разви­тия, результаты поисков и заблуждений, потерь и находок.

Практическое воспитание эстетического вкуса, особенно по­средством искусствоведческих экскурсий, формирует эстети­ческое сознание, определяющее своеобразие эстетического от­ношения к действительности любой социальной группы и от­дельной личности. В нем сочетаются целостность, творчество и созидание. Итогом эстетической деятельности, и особенно искусства, является формирование эстетического идеала, ко­торый служит высшим объективным критерием оценки всего, с чем человек сталкивается в окружающей действительности и что попадает в сферу его интересов.

В процессе познания окружающего нас мира через осмысле­ние зрительного ряда искусствоведческих экскурсий эстетичес­кий идеал формируется как одна из форм активного, творческо­го отражения объективной действительности. При этом отбра­сывается все несущественное, случайное, мешающее проник­нуть в сущность экскурсионного объекта.

Экскурсовод сознательно соотносит реальное с идеальным, вы­ясняя, в какой мере первое соответствует второму. Только в срав­нении с идеалом действительность приобретает для экскурсанта эстетическую ценность.

Дата добавления: 2015-12-07 ; просмотров: 838 | Нарушение авторских прав

Источник

Экскурсия как форма эстетического воспитания дошкольников

Мария Шмелева
Экскурсия как форма эстетического воспитания дошкольников

Народная мудрость гласит «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».

Одной из форм работы с детьми дошкольного возраста является экскурсия. Как правило, коллективные экскурсии проводятся на территории ДОУ с образовательной целью. Но коллективное или индивидуальное посещение музея, достопримечательного места или выставки оставит в памяти ребенка незабываемое впечатление. Экскурсия – не спонтанное, а хорошо спланированное, продуманное мероприятие. Хорошо проводить экскурсию накануне какого-либо праздника, например Дня космонавтики. Только такая экскурсия способна чему-либо научить, оставить неизгладимый след в душе ребенка.

Благодаря своей наглядности экскурсия является чрезвычайно эффективной формой передачи знаний детям, способствует усвоению приводимых фактов, оказывает сильное эмоциональное воздействие на ребенка. Во время проведения экскурсии (при показе какого-либо экспоната) обязательно использование рассказа. По окончании мероприятия можно вручить детям памятные сувениры.

Знания, полученные на экскурсии, расширяются и закрепляются после проведения экскурсии (уже в группе ДОУ) в образовательной деятельности, в играх. Через 2-3 дня после экскурсии необходимо провести обобщающую беседу с детьми, выслушать их впечатления о том, где были и что видели, а также что больше всего запомнилось. Можно устроить выставку работ, выполненных детьми совместно с родителями.

В силу своей занятости многие родители не могут, а чаще не хотят, посетить с ребенком музей или выставку. Так давайте будем устраивать коллективные посещения музеев! Ведь запланированное посещение музея организует многих родителей, а ребятишки просто счастливы, в компании своих друзей, узнать что-то новое и увидеть своими глазками то, о чём им так много рассказывали!

Мини-музей «Оригами» как средство художественно-эстетического развития детей дошкольного возраста Позвольте представить Вашему вниманию, презентацию на тему «МИНИ-МУЗЕЙ «ОРИГАМИ» КАК СРЕДСТВО ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ.

Тренажёр для укрепления зрения «Лучше один раз увидеть, чем 100 раз услышать», — гласит народная мудрость. С помощью зрительного анализатора осуществляется 90% восприятия.

Источник

Экскурсия в природу как средство эстетического воспитания детей старшего дошкольного возраста

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Марта 2012 в 14:25, курсовая работа

Описание

В последние годы возросло внимание к проблемам теории и практики эстетического воспитания как к важнейшему средству формирования отношения к действительности, средству нравственного и умственного воспитания, т.е. как средству формирования всесторонне развитой, духовно богатой личности. Глубокие эстетические чувства, способность воспринимать прекрасное в окружающей действительности и в искусстве – важное условие духовной жизни человека.
О влиянии красоты написано и сказано немало. Еще древние греки полагали, что красота, мера, гармония — это не только эталоны явлений природы или произведений искусства, но и принципы общественной жизни

Содержание

Введение…………………………………………………………………………..3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ……………..…………………………….5
1.1. Сущность эстетического воспитания………..……………………………..5
1.2. Предмет, содержание, задачи и методы эстетического воспитания……..8
1.3. Психологические основы эстетического воспитания……….…. 16
ГЛАВА 2. ЭКСКУРСИИ В ПРИРОДУ КАК СРЕДСТВО ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА…..…21
2.1. Экскурсия как форма ознакомления дошкольников с природой………………………………………………………………………. 21
2.2. Роль экскурсии в природу в эстетическом воспитании дошкольников. 22
2.3. Педагогические условия организации и проведения экскурсии в природу. 28
2.4. Методические рекомендации по эстетическому воспитанию детей старшего дошкольного возраста средствами экскурсии в природу…………31
Заключение………………………………………………………………………36
Список литературы…………………………………………………………. 38
Приложения……………………………………………………………………..41

Работа состоит из 1 файл

Альбина (Курсовая).doc

2.2. Роль экскурсии в природу в эстетическом воспитании дошкольников

Трудно представить себе эстетическое воспитание детей без привлечения в помощники воспитателю природы — этого самого естественного источника красоты. Природа — не только великий учитель и великий воспитатель. «Природа — источник творческого вдохновения, источник подъема всех духовных сил человека, не только взрослого, но и подрастающего». Природа помогает окрашивать в эмоциональные тона все восприятия окружающей действительности. Вот это эмоциональное отношение к окружающей природе, неисчерпаемому источнику красоты, и должна воспитывать система образовательных учреждений у детей.

Во все времена и эпохи природа оказывала огромное влияние на

человека, на развитие его творческих способностей, являясь в то же время

неиссякаемым источником для всех самых смелых и глубоких дерзаний человека. Великий критик Белинский считал природу «вечным образцом искусства». Композитор Чайковский, высоко ценя искусство в жизни человека, писал: «Восторги от созерцания природы выше, чем от искусства». Многоголосое звучание земли русской нашло отражение в творчестве талантливых русских композиторов С.В.Рахманинова, Н.А. Римского-Корсакова, М.П.Мусоргского и других. Неповторимое богатство красок природы запечатлели в своих полотнах И.И.Левитан, И.И.Шишкин, И.Грабарь, М.Сарьян, С.Герасимов и другие.

Прекрасное в природе безгранично и неисчерпаемо. Поэтому природа — источник для искусства. Прекрасное в природе было и остается предметом

художественного освоения ее. Поэтому великие художники — всегда

первооткрыватели прекрасного в окружающем мире.

Уровень экономического развития общества, общественные отношения людей отложили значительный отпечаток на восприятие природы. В отдельные эпохи это восприятие выражало эстетический интерес людей к природе или, наоборот, прекрасное воспринималось искаженно.

В античный период древние греки рассматривали прекрасное как

гармонию, разлитую в природе. Естественный порядок в природе считался

всеобщим эстетическим свойством ее.

Религиозное средневековье из-за фантастической веры в бога не хотело

видеть красоты в природе. И только позже, в эпоху Возрождения, вновь люди

полюбили формы и краски природы и стали создавать гимны в честь ее красоты.

В империалистическую эпоху ненависть к человеку, чисто эгоистические интересы соединяются с безразличием и ненавистью к природе.

Из многих проявлений красоты природы люди воспринимают то, что соответствует их миропониманию и настроению. Облик природы, если ее не изменяет человек, остается практически постоянным. Однако меняется общественно-историческая практика людей, поэтому люди в объективную красоту природы вносят свой общественно-исторический смысл.

В системе по эстетическому воспитанию дошкольников большое место должно быть отведено природе. Она лучше, чем что-либо обогащает психику ребенка, совершенствует его органы чувств и эстетический вкус. Воспитание любви к природе, умение чувствовать ее красоту и восхищаться ею имеет огромное значение не только для эстетического развития детей, но и для нравственного воспитания, в частности, для пробуждения у дошкольников патриотических чувств, чуткости к окружающему, потребности к труду, способствует физической закалке, а так же расширению умственного кругозора. [4, C. 31].

Умение видеть природу — первое условие воспитания мироощущения единства с ней, первое условие воспитания через природу. Оно достигается лишь при постоянном общении с природой. Чтобы ощущать себя частью целого, человек должен не эпизодически, а постоянно находиться во взаимоотношениях с этим целым. Вот почему гармония педагогических воздействий требует постоянного общения с природой.

Если семья живет в селе или в небольшом городке, то общение с

природой, кажется, не представляет затруднений. Ну а если ребенок живет в

большом индустриальном городе, на каком-нибудь 12-м этаже? Что же, и здесь есть небо и солнце, и звезды. Нужно научить ребенка видеть их. Ведь смотреть — еще не значит видеть. Воспринимается далеко не все то, что отпечатывается на сетчатке глаз, а лишь то, на чем сосредотачивается

внимание. Мы видим лишь тогда, когда осознаем. Детей нужно учить видеть.

Это значит не только показать, но и описать словесно. Описать краски и

оттенки закатного неба и зари, описать форму облаков и их окраску, описать звездное небо или луну, показывая все это. Если жители высоких этажей могут

видеть небо из окна или с балкона, то другие увидят его, выйдя во двор. Небо чрезвычайно разнообразно и всегда прекрасно. Созерцать его ежедневно,

в течение всей жизни, не может надоесть, как не может надоесть дышать.

Наоборот, каждый день такое созерцание, хотя бы в течение нескольких минут, освежает душу. Так же нужно «увидеть» снегопад или дождь, или грозу.

Редко встречаются города, где нет реки, пруда или озера. Вода не так

разнообразна, как небо, но и она богата красками, оттенками. А ведь есть

города и селения, расположенные на берегах морей.

В доме всегда должны быть цветы, за которыми ребенок ухаживает,

наблюдает и красоте которых радуется.

В самом промышленном городе есть деревья во дворах, бульвары, скверы, парки. И здесь нужно учить детей «видеть» деревья, цветы, кустарники: замечать особенности и оттенки лепестков, листьев, наблюдать как набухают и распускаются почки или начинают желтеть листья, как зацветают цветы и созревают семена. Нужно, чтобы ребенок выбрал в ближайшем окружении дерево, которое ему кажется самым привлекательным, и наблюдал за его увяданием и зимним сном. Пусть он относится к любимому дереву как к дружественному существу — навещает его, замечает новые побеги, помогает ему.

Покажите ребенку особенности поведения воробьев, галок, голубей,

научите описывать их оперение, глаза, форму тела и лапок, расскажите

ребенку об их жизни, заботах, о строгих правилах стаи и т.п. Устройте

кормушку на окне, и пусть ребенок подкармливает птиц зимой. Прекрасно, если он сможет узнать двух-трех птиц. Ведь животное становится ближе, когда мы видим своеобразие его поведения, его гнев, страх или радость, его отношение к другим птицам, к нам самим.

Главная задача в эстетическом развитии средствами природы — это

пробуждение у детей эмоционального отношения к ней. Эмоциональное отношение к природе помогает сделать человека выше, богаче, внимательнее.

Природа является одним из факторов, влияющих на развитие и

формирование эстетических чувств, она неисчерпаемый источник эстетических впечатлений и эмоционального воздействия на человека. В жизни людей природа занимает значительное место, способствует формированию и развитию эстетических чувств и вкусов.[8, C. 43].

Любовь к родной природе воспитывается с раннего возраста. «Именно в это время необходимо прививать детям любовь к красоте, гармонии,

целесообразности, единству, которые царят в ней». Чтобы любить природу, надо ее знать, а чтобы знать, необходимо изучать. В процессе познания природы формируются и развиваются эстетические чувства и вкусы. Восприятие эстетических явлений природы и возникающие при этом переживания находятся в зависимости от круга представлений, значений и

общего развития человека.

Большая роль в эстетическом воспитании дошкольников средствами природы принадлежит педагогическому коллективу детского сада. Перед ними должна стоять задача — последовательно, систематически, целенаправленно развивать и совершенствовать эстетические вкусы детей.

Наиболее эффективная последовательность работы:

-непосредственное восприятие природы,

-организованное наблюдение над природой во время прогулок и

Наблюдение окружающей действительности оказывает глубокое воздействие на всестороннее развитие личности ребенка. В процессе наблюдения у ребенка включены все анализаторы: зрительный — ребенок видит размеры, цвет исследуемого объекта; слуховой — ребенок слышит шум ветра, плеск воды в реке, стук капель дождя, шелест листьев, журчанье ручейка — все это прелестно для слуха ребенка. Вкус позволяет тонко различить — сладкий вкус меда и соленый вкус морской воды, вкус родниковой воды и луговой клубники. Осязание — это вторые глаза ребенка. Ощущая предметы природы, ребенок чувствует все шероховатости коры деревьев, крупинки песка, чешуйки шишек. А запахи! Море запахов, которое волнует воображение ребенка — запах тополиных почек после дождя, запах весны, запах теплой земли, нагретой от солнца.

В работе по эстетическому воспитанию средствами природы с детьми дошкольного возраста воспитатель должен хорошо знать особенности этого возраста.

У детей этого возраста наблюдается большое стремление к

самостоятельности, независимости. Они все хотят увидеть, все открыть сами.

Этот интерес побуждает детей к активной деятельности. Но ее направление по

отношению к природе может быть различным: одни из них могут разорять

гнезда, стрелять из рогаток в птиц, а другие — разводить рыб, ухаживать за

Воспитание — это организация деятельности ребенка, в которой важную роль играет организация отношений. Что же значит организовать деятельность ребенка? Понятие деятельности — сложное понятие: всякая деятельность побуждается потребностью, имеет мотив (более или менее осознанную побудительную причину) и цель — то, ради чего совершается действие.

Таким образом, организовывая деятельность ребенка, т.е. воспитывая

его, нужно дать ему опору в соответствующей потребности, побудить к нужной мотивации и привлечь к определенной цели. Потребности, мотивы и цели — основа наших отношений и наших чувств.

Только организовав потребности, мотивы и цели деятельности своего

ребенка соответственной той задаче, какую вы ставите в воспитании, можно

воспитать желаемое качество его личности. А организовать возможно опять же лишь в деятельности.[7, C. 19].

Задача педагога состоит в том, чтобы направить появившийся интерес в

правильное русло, убедить ребят, что, истребляя природные богатства, они

наносят урон не только красоте родного края, но и себе (моральный,

эстетический). «Охотиться» можно и с фотоаппаратом, и с кинокамерой. Такой вид «охоты» обогатит эстетический, эмоциональный мир ребенка, разовьет в нем наблюдательность, любознательность, любовь к прекрасному.

В работе по эстетическому воспитанию важно знать и учитывать не

только направленность интересов, но и особенности этого восприятия

(эстетического): воспринимая явление окружающей действительности, человек руководствуется не только познавательными и моральными критериями, но и эстетическими принципами.

Эстетическое восприятие — это способность создавать или

воспроизводить и эмоционально окрашивать целостные образы под влиянием реальных предметов и художественных произведений.

Содержание и богатство чувств, вызванных непосредственным общением с природой, находятся в прямой зависимости от характера восприятия. В соответствии с возрастом эстетическое восприятие имеет свои особенности, обусловленные запасом представлений и объемом жизненного опыта детей.

Старшие дошкольники, как правило, не могут верно оценивать картину виденного в целом. У них еще отсутствует способность объединять, синтезировать отдельные восприятия в общие впечатления.

Способность заметить, выделить красивое развивается постепенно. Но

если развитие происходит стихийно, без целенаправленного влияния детского

сада и семьи, то оно может задержаться. Поэтому воспитатель должен

Источник